| 说来也怪，自打鬼崽妖出生以来，两具尸体行走的速度比以往要轻快了许多，似乎有喜得额贵子的喜悦。 那老妪关于鬼崽妖的说法，我们一直耿耿于怀，总想早点应验，但没想到这鬼东西的灵异来得这么早，出生第五天就作出让我们乍舌膛目的惊人之举。 不觉间，我们终于走出了惊骡峡，前方仍是一片丘陵，但地势却相对平坦，可以看到零零散散的几户人家，路上行人稀少，远处炊烟盘升，鸡犬之声隐约可闻。 田古道敲响阴锣，喊了赶尸行话。那锣声散开去，远处的犬叫声一下消失了，停顿不久，又有狗吠声，不过那吠声似乎没了先前的底气与撒野。 估摸走了两个时辰，过了一个弯坳，却见远处陡然横出一雄峻峰峦，层峦重叠，这里就是六龙山，原来我们一直没有走出连绵不绝的武陵山脉。 才出惊骡峡，又入六龙山。 田古道对这没有尽头的崎岖山路有些失去信心，在这没有边际的崇山峻岭间行走，既枯燥，又寂寞难奈，实在不是常人能干的活计。不过，我与田古道的想法不同，我对这连绵不绝的大山充满了感激之情。如果没有这野莽深山，就没有了赶尸这一行当存在的必要，没有了赶尸这一特殊行当，我又到哪里去积攒参加科举考试的盘缠呢？ 在我的家乡湖南西部山区，山民一直坚守着叶落归根的古训。狐狸死后，尚且要把头朝向它出生的第一个山坡，何况人呢！客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔，孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。 而这些地方贫瘠，多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。如果要在那上千里或数百里的崎岖山路上，将亲人的尸体运回家乡，难度可想而知，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，且耗费巨大，而赶尸的办法则经济、简便、安全。 当然，使用“辰州符”赶尸也有地域限制，往北只到澧州，不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。因为这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使法术最高的赶尸匠也赶不动那些尸体。 赶尸这口饭也难吃，别的倒不怕，最为担心的是怕尸体发生意外，出现危险情况。这次鬼崽妖的降生就让我们惊诧不已。在临近进山的当口，我和田古道重新检查了两具死尸的状况。虽然时已秋季，但还是担心尸体腐烂，在起尸前我们已经念了“封尸咒”，在尸体上敷了辰砂，并喷了灵水。但这灵水只能管七天，七天过后，又得重新念咒敷砂。 如果尸体腐烂变臭，不但向丧家交不了差，还会影响我柳氏赶尸门派的声誉。一旦尸体腐变，轻则难以作法行走，重则发生尸变。 鬼崽妖在一旁看着我们作法封尸，不哭不闹，我发现这家伙的头顶边缘的头发长了一倍，以圆周状包绕着头上的小秃顶，看上去有几分小老头的架势。 打点稳妥，我们朝六龙山行进。 六龙山一望无际的竹海，在风中漾着绿色的波浪，起伏的绿浪间升起薄雾，山脚是如锦似缎的锦江。锦江是沅水的支流，锦江水在山野间稍作盘旋，就抱环奔往沅水而去。 走至近处，竹林弥漫着淡淡竹子的清香，林间幽径，涧水潺潺，竹叶沙沙，阳光从叶缝间泻落。溪流、峡谷、峭壁、山涧，一步一景，处处有风光。倘若不急着赶尸，这里倒是个读书休养的好去处。这里集居着苗、土家、侗、仡佬、满等民族。他们从峭壁间凿出一条条通往山外的通道，犹如一条条玉带绕在山际，连接着大山与外面。 眼前这片浩瀚的竹海，虽说风光迤俪，却让我与田古道心感不安。 因为竹枝阴气重，是藏污纳垢的地方，何况一片竹海，更容易招来不干净的东西。我们决定打破昼行夜伏的规律，趁着朗月的亮色而行。 停歇之间，来到了一个叫做骂龙溪的地方。 骂龙溪有些来历。 以前六龙山上有六条黄龙，相邀锦江中的三条青龙来一山洞相聚，九龙来到洞中，见这蓬莱仙境般的洞府，顿时私欲大发，都想将洞府据为已有，相争不休。待到鸡鸣天亮时，谁也无法返回原来的居所了，只得盘踞在洞内深处的一巨型彩柱上，再也不能脱身。山下有条小溪，因九龙争洞相闹，人们不得安宁，就骂龙不止，故得“骂龙溪”之名。 这漫山绿意盎然的翠竹，再加上骂龙溪的怪名字，我和田古道都觉得这地方有些邪乎，格外小心谨慎。 不觉间，沿骂龙溪而上，翻观音山，至山腰处，一个巨大的溶洞映入眼帘，这就是九龙洞。此时，东边露出鱼胆白，一夜徒步行走，我们有些疲惫与困意，田古道还要背着鬼崽妖，言语间牢骚满腹。我们决定将尸体停置在九龙洞内，自己在洞里打个盹。 田古道将鬼崽妖放在洞内的石板上，说自己出去喝口溪水，我由他去了，鬼崽妖精神充沛，压根就没有睡意，在地上爬玩，我自个闭眼会起周公，也许是太困，一下就进入梦乡。 不知过了多久，突然被洞外的争吵声惊人醒，我睡眼朦胧，寻声探出头去，只见田古道与一年轻尼姑在争论。 那尼姑着一袭灰袍，宽大的袍子下面，妙曼身材依稀可见，尤其是上身两个挺拔的山峰尤其突出，秀美妩媚的脸庞挂着两弯红晕，在与田古道理论：“你这个轻薄郎，真是不知羞耻……” 田古道一脸无辜的样子。 我听了一会，总算搞清了事情的来龙去脉。 原来，田古道见晨阳初升，今天又是双日，就按照师父指点的偏方，在洞外的一尊岩石上脱裤“晒鸟”补阳，这时恰逢那尼姑下山挑水，途径此处，遇到田古道的古怪举止，以为他是故意露出自己的阳~~物，调戏于她。 “你这轻佻汉，知道这里是佛门静地，怎么拿出那东西出来摆弄，定是故意羞我。”见田古道两脸通红，乱了方寸，那尼姑不依不饶。 “师傅，我真的不是故意的，也不知道这里还有人家……”田古道急了，连忙为自己声辩。 “死鬼，你那家什如此硕大，吓死我了，你还我清白，我还是黄花闺女。”尼姑娇嗔怒道。 听了尼姑的话，田古道情不自禁用手将裆下的巨物遮住，“我真的不是故意的，对不起，对不起……” 尼姑用余光一瞥，依然穷追不舍：“还说不是故意的，那怎么现在还那么挺拔？” …… 我在旁边听着两人的对话，不禁心头发热。我的老天娘，那尼姑哪是责怪，简直就是赤裸裸的勾引与挑逗！如此风骚的绝色女子遁入空门，与青灯古佛为伴真是亵渎了神灵。 我当下在心里送他们一副对联：一对淫荡货，两个狗男女！ “妙慈，在吵什么呢？”一个老尼姑不知何时突然冒出，向那小尼姑问话。那语气应该是小尼姑的师父，或是庵里的师太。 小尼姑见了老尼姑，刚才的风骚样子马上得以收敛，迅速换了一副委屈的哭脸，原本妩媚的脸蛋突然变了形：“师父，这轻薄男子想调戏徒弟，你得给我做主！” 老尼念一声：“阿弥陀佛，罪过罪过！”便要对田古道兴师问罪。 我赶紧出来为田古道解释开脱。我不想节外生枝，影响了赶尸体的行程。 那老尼知道了我们是在此歇脚的赶尸匠，也不多言，说了句“若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来”，就领着小尼姑上山而去。 田古道一脸懵然，许是没有听懂老尼的佛语。 我们抬头仰望，这才发现，自九龙洞侧边往上，有石阶连着山顶，山顶有一座规模不大的尼姑庵，那石阶与尼姑庵掩映在翠林之中，如果不注意的话，压根就难以发觉。 “田爷爷，拜脱你以后晒那鸟玩意，先观察一下周遍环境之后，选个偏僻的地方再拿出来炫耀，好不好！”等尼姑庵师徒俩离去后，我怒气冲冲，责备田古道不该如此粗心。田古道很无辜的样子，委屈地说：“谁料想这鸟不拉屎的地方还有庵堂！” 令我气愤的是，田古道接着换了个冷僻的角落，又要晒他那鸟玩意，说是还没到半个时辰。我被他气的冒烟。 他声辩说：“你当然无所谓，反正又不是你的东西，师父说了要保证时间的，否则没有效果。” 田古道执著敬业的样子让我哭笑不得，我一提腿在他屁股上揣了一脚，将他踢进了洞内，田古道很不甘心，仍然提裤要往外冲。 【如果你喜欢《赶尸记》，就请献花+收藏+投票+评论，作者才有更新的动力】 |
